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《教父》 ——70年代的泥淖

电影中文名

教父

2009-11-20 16:53

TaoTaoLi

TaoTaoLi

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      1972年发生了这么几件历史性的事。尼克松访华了、慕尼黑惨案了、阿波罗登月计划完结了;还有就是,科波拉的《教父》上映了。    《教父》无疑一时成就了科波拉,而科波拉后来在谈到《教父》时说道:“当派拉蒙公司向我提供这一机会时, 我开始看这本小说,只看了五十页就看不下去了。我认为它只是一本流行的、耸人听闻的小说。是那种不登大雅之堂的东西。”  他说的不是风凉话,确是大实话。可想而知,当科波拉出于经济考虑而拍的时候多少有些不情愿,然而我们知道即使他不拍,也会有人拍,我们不知道的只是它会不会依然是经典。    经典好比一个油田,有巨大的价值,不同在于,油田总有采完的那一天,而经典作品能在不同时代焕发出不同的价值。《教父》将在一代一代人的眼里反复上映,儿子成了父亲,女儿成了母亲,对于其价值的认识也会有所偏差,这种差别不是“100个哈姆雷特式”的,只是社会发展而产生的认识差别。在《教父》上映的70年代这尤为明显。
    一、在电影文化方面    70年代,传统好莱坞电影相继失势,类型片变得累人,观众变得挑剔,当然观众一直很挑剔,但很难找到比70年代的美国观众更挑剔的观众了,美国大片的本土票房被欧洲的甩在了后面,看惯了传统类型片的美利坚人民就像养叼了的狗,一般菜饭懒得再碰了。同时,缓慢起步的电视逐步开始与高雅的电影展开夺食,而电视偏有出生牛犊不怕虎的精神,老迈臃肿的电影本已没有老虎的威严,反倒还沾染了病猫的衰颓。在这双重压力之下,好莱坞电影人借着法国电影新浪潮的东风,走起革新之路。在路上累死,总比在原地困死好,再者,按照好莱坞电影的惯例,路上总能发生好事,这在现实中应验了。    顺应民意天命,新好莱坞电影运动在这时兴起,从电影技术的革新,到产业链的添新,更重要的是一些年轻人走出电影学院立志要像大西洋对岸的让•吕克•戈达尔和弗朗索瓦•特吕弗们看齐写与众不同的故事、拍自己的东西,这其中就有33岁的弗朗西斯•福特•科波拉。    作为新好莱坞电影运动的代表作,“《教父》是对经典的强盗类型片的复苏, 然而也为这种经典类型注入一些新的出人意料的曲折和变化。” 2     这些曲折和变化表现在对黑帮家族传神细致的描述中——当美国观众看着这批黑手党凶残得如此优雅时,不免不雅的张开双嘴轻微的叹一句“我的上帝呀”。    其次,这种在大时代背景下更替的家族史诗是传统强盗片不设想的,西部牛仔在西装革履的黑手党的逼视下不免有些不堪一击。    最后,《教父》客观冷峻的视角,模糊了善恶的界限,其暴力程度也值得大书一番,可是科波拉说:“如果有人认为这部影片宣扬了暴力,那绝非出自我的本意。事实上, 影片里只有极少的真正暴力场面, 而且非常短暂。”我们不知道科波拉是装傻,还是充愣,事实告诉我们,作为一部电影《教父》始终在沉浸在一种仇杀、报复的环境里,往往一个血腥场面伴随着长时间的累加铺垫,直至倾囊而出,即使现在看惯电影里飚满血浆,《教父》相比之依然叫人坐立不安。    《教父》也因此成为新好莱坞电影的代表作和排头兵,为日后的黑帮题材电影立下了标尺,是他们不断学习的榜样和始终抄袭的对象。

    二、在社会文化层面。    60到70年代的美国时值越战越战越不利,深陷泥淖,难以自拔;总统肯尼迪步了林肯后尘遭人暗杀;欧洲各思潮和新浪潮电影一样飘扬过海不远万里来威胁北美大陆;对人权的重视和追求演变成示威活动,一堆堆烂事堆着没人管的时候,尼克松很荣欣成为了第一位遭弹劾的总统……    正是在这样的一个背景之下,美国政府失去民心,对外对内都没有好的对策,人民总是处在愤懑之中,人民的愤怒往往伴随着犯罪活动的猖獗,暴力、贩毒、诈骗、赌博像发作的牛皮藓,四处窜生蔓延……    一大批反映社会黑暗的影片得以出现,传统好莱坞中光辉的美国形象显得衰退没有影响力,《教父》也是出于这样的形势之下。    黑手党串通政府官员,行凶作恶,总能逃过制裁;如巴尔扎克所言:“在巨大的财富背后,都隐藏着罪恶。”人们为了金钱和权力厮杀拼斗,直至献血流尽,千疮百孔,我们得到信息是正义往往可以被金钱收购,黑白一色,人们在这之中看到了平时想要表达又无从说起的一部分。    虽然科波拉在后来的日子里谈到《教父》的很多话不像是真的,然而千真万确的是他又说:“在《教父》的结尾, 迈克尔谋害了那么多人, 却矢口否认,关上了门。我用这样的场面对他进行严正的谴责。可惜, 很多人显然未能领会这点。如果说, 我想进行的谴责被角色的魅力所淹没, 我愿借《教父》二集的机会来弥补这一不足之处。”可是很多人不相信,他们更愿意把一切转嫁到政府上面,而那些分度翩翩的西西里人只不过是其象征和代表,不可恨,反可爱,即使几分钟之前还对怒吼的枪管惊恐不已。    而使无数青年来到美国,努力奋发的美国梦是否破碎?象征垮掉一代的文学家克鲁亚克刚刚去世,而他的思想确得到了保留和传承,美国梦的光鲜亮丽何在?电影的最后,在谈及接手家族事业的时候,在这次促膝长谈中,老教父维克多•科里昂不仅面授机宜,而且向儿子麦克倾诉了自己的愿望,“这一辈子, 我从没向谁道过歉。可我原来想的是, 等到了你那个时代, 你会成为一个真正操控局面的大人物———科里昂议员, 科里昂州长。时间不多了, 迈克, 时间不多了。”有人将此作为两代人美国梦的交接,然而从之后两集中,我们得知,世事无力,麦克和他的父亲一样只是越陷越深,没能找到终点的那一天。美国梦,从西西里逃到纽约,从一个小工千难万险成就了一番事业,然而至死都没有把自己洗刷清白,人们说到科里昂家族时只想像到黑手党家族的恐怖。美国梦就在眼前咫尺之遥,又远在天边,美国带个人的幻想总是无比真实,触手可及的背后是永远无法到达,可是人们总归会认识到这一点,于是,美国梦碎不再唐突。

    马龙•白兰度说过,大工业每时每刻都在杀人——汽车、吸烟和污染。自70年代以来一切未有改观,美国社会可能已经从泥淖中翻身,不过阿富汗战争、伊拉克战争、数十年难得一遇的经济危机成了新的隐患,工业社会的末端,种种问题依旧谋杀着人民的生命。
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