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幼吾幼以及人之幼————《盲井》

电影中文名

盲井

2006-05-23 17:35

  篇的脏话和河南口音,不过就是听着顺耳,一个个都是脏兮兮的,满眼土色,不过就是看着顺眼。这是看完《盲井》的最大感受。

    《盲井》,很多年前就名扬四海的一禁片,号称是一德国海龟导的,现在都流行看禁片,我也就赶个时髦,看看“傻根”的成名之作。

     1.关于题材,关于内容

     据说这部顶着三重大山的危险拍完的,誓要反映中国低层——也就是地层以下的煤矿工人的生活状况,我开门见山,如果说反映他们生活的记录片,那导演做到了,不过我想这大概是最表层的一层涵义吧。而我眼睛里看到的,是人们在人性底线挣扎的痛苦,“盲井”其实是人类人性的盲点。
     老唐和老宋本是两个老实爱家的男人,可以看他们平时会能忍则忍,但是贫穷让人疯狂,当他们毫不在意的倒掉自己杀掉的人的骨灰,然后去争鞋里的一百块钱,满脸堆笑的唠着家常时用镐头杀人,我看了不禁打了个冷战,人的价值观,人的信仰在这时不堪一击。
      我们看着,感叹着,还会去想,难道,贫穷会让人失掉自己的人格底线吗?元风鸣的出现替我们回答了这个问题,当老唐把稚嫩的孩子领到老宋的面前时,老宋的暴怒让我想起了一句古训“老吾老以及人之老,幼午幼以及人之幼”,当他问孩子为什么不上学时,似乎在这个孩子身上找到自己孩子的影子。这是他最后的人格底线,而老唐作为陪衬的人物,我们没有看到他的底线,只有钱财才是他的追求。这里是有一个点作为转折的,就是老宋做完爱,说了一句,“我这一百块钱我给娃多好呢”。我个人认为这是全片的一个立意点,之前的没有人性的表现,不舍得看录象和嫖娼,和之后对风鸣不忍下手,对风鸣的大方,以及对失学者的捐助,形成了鲜明的对比。

      价值观的扭曲,造成了这些悲剧,在影片的后半段,老唐多次拿“一百块钱干点啥不好”来激老宋,而老宋对风鸣好也要偷偷摸摸,但老宋自认为自己还是“懂规矩”的,这是他保守自己信念的最后防线,成人礼,成人酒,只有“成人”了才能下手,这也是他们给自己最后的底线吧。

      不知是导演有意为之还是怎样,也许看到影片内涵的倾斜,在许多地方,导演都加入了露骨的对话,阐明自己的观点。我觉得很多余,几乎这些对话都是在多余的细节上衍生出来的,例如“局长来要十万八万的”“反动派,没打倒”之类。画蛇添足,不足为取。相反,在描述在煤矿生活的那些日子,风鸣成长的点滴,却生动写实,让人感到亲切,这也归功与片中那些非职业演员的演出。

       2.关于造型,风格和其他
 
       破旧的小镇,灰冷的影调,浓重的口音,非职业演员,一下子就让人想到了小贾的《站台》,的确,在造型方面,李杨和小贾走的同样是写实的风格,而这种造型的风格和影片的内容却是相符的。一个画面和声音都特别粗糙的影片在结束后让人想起来的却仍是画面和声音,很明显,这种粗糙是有力的。灰蒙蒙的天空,光秃秃的矿山,黑暗的矿井一呆就是几分钟,这些对观众的视觉是一种考验,而出矿后的那一点点刺眼的阳光,却把这个造型隐喻做到及至。
        虽然是写实的风格,但片子没有显得那么冗长难耐,一个悬念贯穿始终,也没有多余细节的铺垫和编制故事,让故事控制在几个人身上,骗人的和被骗的都是弱势群体,却要互相欺诈从强者的手中换来微薄的活命钱,这是低层社会最大的悲哀。
        

        在这个充满邪恶的世界里,元风鸣是唯一让人感到欣慰的,而不那么黑暗的结局让人心没有陷到盲井的井底,我们在唏嘘之余,也许也会转身,寻找自己的底线。
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