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《驴得水》——这个喜剧不一般

电影中文名

驴得水

2016-10-27 09:33

_且听_风吟

_且听_风吟

想看 - 评分7.8

 

 

      话剧改编成电影再搬到大荧幕,开心麻花的第二部作品《驴得水》拍得很有劲道。它的格局不大,人物不多,料却很足。它讲了个笑话,却严肃的让人有点措手不及。


      《驴得水》的笑料实际上大多有点低俗,很多地方都充斥着性暗示,小孩不懂,大人肯定明白,不过这些都只是点缀,它的表皮是个喜剧,内里却是个悲剧。


 

      影片的背景设定在民国,事件发生的地点放在了某个偏远山村的一所“三民小学”中。在那里它上演了一场欺上瞒下的闹剧,它荒诞、可笑又热闹,然而矛头却直指教育体制中的漏洞和乱象、不同地位等级和不同性格追求的人在现实、利益和个人私欲面前的选择、命运走向以及人性中的善与恶。


      导演周申和刘露很聪明也很有想法,他们用喜剧的手法包裹了一个非常严肃的内核。整部电影从社会背景的交代、多种极具代表性人物性格的选择、设置到荒诞的故事的发生以及人物推动情节顺理成章的发展,它所讲的故事就宛如一个社会现状和复杂人性的浓缩和生动性演绎。它充满了隐喻和夸张的戏剧性,批判和讽刺得很赤裸,很辛辣,同时也显得有点煽情和虚假。

 

 

      如果从当时的社会环境和人的关系角度来看这部电影,其荒诞的剧情则有着它合理的原因,那就是每个人所作出的决定都受他所面临的社会现实所影响,只是有的人被这种现实所压抑,他所能做出的决定更多的就是尽可能地保护自己,而有的人却利用这种现实来更好地服务于自己。


      前者的典型代表就是这部电影里“三民小学”的校长,他以一头名叫“得水”的驴为名义向教育局谎报了一个教师名额意图多换取一份工资来改善教学条件在很大程度上是出于贫穷和教育局不重视的无奈之举,同时还带着一种贪心的侥幸心理;而后者的典型代表就是教育局特派员,他是胸无点墨、道貌岸然却身居高位,他去调查教师“吕得水”表面上只是例行公事,其本质上却是利用权利和教育制度的空子来谋取私利。


      这实际上是管理和教育出了问题,一旦教育和管理出了问题,人就会跟着出问题,只要人出了问题,社会就会变得有问题,久而久之一些社会现象就变成了一种可笑又荒诞的“喜剧”,然而社会的问题从本质上还是人先出了问题。

 

 

      对于人的问题或者说有关人性的问题,在这部电影中被展现的尤为激烈。影片中老师裴魁山一开始发话要以改变人们的“贫、愚、弱、私”为己任,这看起来值得肯定,没想到最后却成为整部电影中最大的讽刺。


      从最愚昧最没水平的铜匠到教育局特派员甚至到校长和几位教师,所有的人都自带了其中的人性污点。他们被特派员裹挟着从圆谎到配合演戏直至掉入了一个更大的谎言当中。当集体的利益受到威胁时他们可以相互合作、众口一辞;一旦个人的情感和利益收到伤害,人性的恶就以一种一百八十度大反转和极度无情的方式被释放出来。到最后原本最无辜的驴却被杀,最无知的铜匠没被教育好反倒成了“恶人”,而最终受到伤害的永远是那些单纯又善良的人。

 

 

      其实说《驴得水》是个悲剧,主要不是因为影片最后的那声枪响,而更多是因为社会风气席卷下的小人物的无奈。在畸形的社会环境下人想要生存基本上只有两个选择,要么被同化、要么妥协,最后选择成为校长那样圆滑软弱以大局为重实际上什么尊严都可以放弃的人,或者与兽为伍成为像裴魁山那样的人,亦或者被逼无奈成为枪口下吓破了胆内心却知道只有卧薪尝胆哪天得权得势再弄死对手周铁男那样的人,而像张一曼那样性观念开放,向往自由,放荡又善良的人注定成为了不合时代的牺牲品。


      不过好在还有一类人,她们就像孙佳那样,天真幼稚,只认理,坚持自己的内心和原则。虽然看起来很傻,却象征着可以拥有一个良好教育的开始。所以在影片最后,她的远走也意味着一种新生和希望。

 

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