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《镰仓物语》:影片中关于鬼怪的彩蛋是如此有趣!

电影中文名

镰仓物语

2018-09-25 14:07

山鬼光影

山鬼光影

想看 - 评分6.0

 





前正在上映中的日本奇幻影片《鎌仓物语》,很多人将其比作“真人版千与千寻”或



者“寻梦环游记”,但从影片主题来讲,明显更符合后者。




《寻梦环游记》讲述的是梦想与亲情,满屏横溢而出的爱。片中打造的幽冥世界炫丽




华美,但被遗忘的角落里又透着几分凄伤。





《镰仓物语》同样是跨越生死的爱,片中借助一色正和的角度呈现出的“黄泉之国”,




创作灵感中有一部分是导演从中国的张家界景区所得。








飞云流瀑、高山远海,黄泉列车从浮在空中的轨道上飞驰而过,美和梦幻感都达到极



致。





影片改编自同名漫画,原作是推理风,但影片情节简单、格调温暖,人物夸张的表情





和肢体表现,有一种浓郁的真人动漫风。




不过我最感兴趣的,还是影片中的“妖怪”们。




《鎌仓物语》中的设定,这个古城是一个“人妖混居”的地方。其实,日本一直有“妖怪




列岛”之称,相传在日本境内生活着600多种妖怪。比如影片中出现的一目小僧、河童



以及没有出现的山童、泥田坊、付丧神等等。








而且,这些妖怪中有至少70%是来自我们中国,20%来自印度。拿日本的“七福神”来





说,七位神仙中只有一位是日本的本土神。




下面,我们就来看看《鎌仓物语》中的彩蛋。






河童:一色正和和亚纪子新婚蜜月回到镰仓自己的家时,有河童从院子里啪嗒啪嗒走





过。一色正和毫不介意,却把亚纪子吓坏了。









河童是日本最有名的妖怪之一,它的长相集合了青蛙、乌龟和人,身高一般在60厘米





到1米之间,体重“不过百”,全身都是绿色,还会分泌黏液。身上的毛发则是红色的,






背上的壳刀枪不入。






河童不仅“红配绿” “配色”很俗,它还有一些怪癖,比如喜欢放屁,用三个肛门放出的




屁做反推进力飞天。







而影片中亚纪子之所以那么怕河童,跟它另一个恶名有关。相传河童很好色,经常会




掳走纯洁的少女。









一目小僧:就是影片中那些在主角院子里跳格子、玩陀螺、做游戏的小妖怪,看起来



很有点像“小黄人”,不过是浅紫色的。






一目小僧应该是“游戏”的“变种”,即游戏创作者根据传统的妖怪“一目僧”做了个可爱的




缩小版。





平安时代:影片中绑架亚纪子的天头鬼和一色正和是从平安时代就“结下梁子”的宿




敌。





平日本另一个妖怪文化比较盛行的时代,是室町时代。鸟山石燕说室町时代大约相当




于中国的宋朝,其实不准确。室町时代对应的是元末和明朝前、中期。









天头鬼:影片中对亚纪子一往情深,却总是被拒绝的痴情“天头鬼”,原型像是一直六




条腿、长角的大蛤蟆。




影片中的天头鬼原型来自日本的国宝“天灯鬼.龙灯鬼”。









此外,日本还有一种叫作“灯台鬼”的妖怪。相传是一个日本使臣被毒哑,穿上斑斓的




装饰,头顶巨大的烛台充作灯架。










死神:影片中的死神就是“勾魂使者”,黑衣黑帽白发,但一点也不像“黑白无常”那样




阴深诡异,好说话的就像你的亲友。





死神的形象其实也不固定,不同的人看到的死神模样都不一样。




影片中的死神由安藤樱扮演,她之前在《小偷家族》中的表演十分惊艳!









黄泉之国:黄泉就是中国道家文化中的“地府”,人死后的归所。




影片中的黄泉之国同样如此,它的样子一样因看到的人而异。心思善良纯净的人,看到的黄泉之国便是美景万千,恍若仙境;作恶多端的人看到的,或许就是阴深恐怖




的“阴曹地府”了。





片中死神指给一色正和看的那座“活火山”一样的地方,应该就是“地狱”。






在西方神话中,地狱里最多的就是岩浆,弥漫着浓郁的硫磺味道,所以说它像“火







山”也正常。








黄泉列车:影片中,人死后可以乘坐一辆列车到达黄泉之国,之前故去的亲人朋友都




会来“接站”。





20多年前,徐克曾经拍过一部动画片《小倩》,片中就有“投胎火车”出现,所以运送





亡魂的黄泉列车也就不新奇了。









穷神:在日本叫贫乏之神。







穷神的形象来自中国,即我们说的“穷鬼”。相传是颛顼帝的一个儿子,喜欢穿破烂衣





裳喝粥。即使给他穿上新衣服,他自己也非得扯烂或者烫坏,被称为“穷子”。他死的





那一天,就是“送穷”日。





影片中的穷神则是个破衣烂衫的秃头老者,因为亚纪子对他好,他将自己的碗送给了




亚纪子,在最后关头帮助夫妻俩回到了阳世。








地缚灵:影片中亚纪子的身体丢失导致魂魄不能入体,一色正和为此绝望时,死神以




为他想跳桥,就说“如果你这么做了,就会永远被困在这里,无法到达黄泉之国。”






这里指的就是“地缚灵”的一种,自杀的人灵魂会被困在自杀地,不仅无法离开,而且




会不断重复死亡那一刻。





扫帚:影片中,一色正和吃了魔鬼松茸灵魂出窍,金婆婆用扫帚打他的后背,才将他




的魂魄打回了体内。





在中国的传说中,用来打扫卫生的扫帚从来就不是“凡物”。不仅可以用作“骨架”撑起衣




冠引魂入内,而且关键时刻可以用来“辟邪”,鬼物对扫帚是很恐惧的。









稻荷:影片中还有一位有狐狸血统的警官稻荷,为了帮助一色正和找到亚纪子的身






体,稻荷曾变出狐狸鼻子来发挥自己的嗅觉。








稻荷神是日本神话中掌管谷物的神,日本最钟爱的是稻米,所以稻荷神掌管的主要谷




物也是“稻”。





稻荷神虽然时男时女,但他本身不是狐狸,狐狸和猫是他的随从。




因土地属性为土,火红色的狐狸属性为火,火生土,狐狸可以引动土元素,所以两者




常常被安排在一起。稻荷神社的门口,常常会有狐狸塑像。









与原漫画相比,影片《镰仓物语》没有推理元素,更像是一个温暖的真人动画。片中





一色正和和亚纪子轮回八百年依旧不舍不弃的爱情,逝世后不放心老伴而以幽灵体留





在人间照顾他的婆婆,在世时相爱在黄泉之国依旧情笃的一色正和的父母……






在爱情变得廉价而可信度极低的现在,《鎌仓物语》即便是一碗鸡汤,单从故事本身




来说,还是很好看的。影片中关于“生死”的淡然和超脱,以及人、妖怪之间生命可以





转换的“平等”化,令人感觉十分温暖。




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