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从《密阳》论中国人的信仰危机

电影中文名

密阳

2008-02-16 03:26

娃娃鱼sarah

娃娃鱼sarah

想看 - 评分8.0

           《密阳》,现代版《祝福》。导演李沧东成功把祥林嫂的故事搬到21世纪的韩国,细密绵长的镜头如同鲁迅先生的文字一般内敛、舒缓,却活生生撕裂一个女人的悲剧,露出她内心惨不忍睹的伤口,直教人看到宗教的无能、上帝的不公。       女主角全度妍演技了得,歇斯底里的时候竟然还透着一丝冷静,明明行为已经癫狂,脸上却平静得不改颜色。无论看到杀人凶手从自己面前走过,还是看到心爱的儿子在火葬场里慢慢化成灰烬,都见不到她愤怒和流泪。阳光明媚的午后,这个失去了丈夫和儿子的女人躺在沙发上小憩,背对着镜头,瞧不见神情,然而录音机里缓缓传出已经遇害的儿子的声音,于是刹那间,阳光也变得冰冷如刀。       不过,撇开演员高超的演技不谈,我以为影片能够在戛纳受到关注,应该也与它的主题有关。在几乎已经要奉基督教为国教的韩国,李沧东能够拍出这样的角度实属不易。运气的是,他获得了西方的支持。       关于宽恕、救赎、原谅以及对宗教的反思、质疑从来都是西方人感兴趣的话题,因此这样的题材获得好评,多多少少是因为符合了评委们的胃口。 二       也许,韩国人已经开始怀疑上帝了:他真的能看到那些不存在的东西吗?“那只不过是一缕阳光罢了,其实什么也没有啊!”李沧东借申爱的嘴,说出了自己的疑问。       但我想说的却是:今天的国人,却比任何时候都需要一场宗教的拯救。 三       自然,一定有人会说,我们有信仰啊,例如共产主义、国家或者民族。       话固然不错。可是,任何的主义,说到底都只是政治信仰,它仅能代表一个人的政治立场,而与日常生活无关。       这里,有两点要说明一下:       第一,政治态度与生活态度是两件不相关的事,没有必然的联系。例如在法国,萨特、加缪等人都曾先后加入过共产党,相当左倾,但这毫不影响他们在私生活上非常前卫与出格。没有人规定共产党人必须是保守或者刻板的。       第二,不是每个人都热衷于政治。对于普罗大众而言,吃饱穿暖才是头等大事,不到国土沦丧、大战爆发的特殊时期,政治信仰都是可有可无的。不是人人都喜欢加入某个政党,或者信仰某个主义,没有政治立场的人照样可以活得很好。       基于这两点,大家也就很容易明白:其实,政治解决不了很多事。       不过,中国的现实却恰恰相反。几十年来,“党”一直在国人的生活中扮演着全知全能的角色。它不仅让人民翻身作主当了家,还让穷苦的孩子上了学(最典型当属雷锋的故事);让被迫害的妓女从了良(参见电影《红粉》);让所有的人都有工作、有饭吃。它甚至让找不到老婆的光棍汉找到了媳妇(参见电影《咱们的牛百岁》),还让被丈夫打的妻子有地方申诉(例如成立了妇联)。       Dang,真是无所不在,无所不能。       我的父母是共和国的同龄人,是“生下红旗下,长在红旗下”的一代。不止一次,他们用无限留恋的口吻,向我描述过他们的年轻时代:读书不要钱,是公费的;毕业了包分配,肯定有工作;永远不用担心失业,因为是铁饭碗;生病了也不要钱,有公费医疗;结婚了,单位给免费分房子,虽然要论资排辈,但熬一熬肯定能出头;将来退休了,国家也会养,不会不管你。总之一句话,就是无忧无虑,毫无压力,生老病死皆有保障。       那么,这一切是怎么来的呢?因为有“Dang”!因此,人们非常习惯地把所有的希望都寄托在执政党的身上,就连夫妻吵架这样的事也要找组织去评评理。同时,人们都坚信Dang以及它的领袖都会万岁、万岁、万万岁,可以永垂不朽。       在这种情况下,所有“有神论”的宗教信仰在中国大地上被连根拔起,彻底被“无神论”所取代,共产主义的政治信仰也成功渗透到中国人生活的每一个角落,代替上帝、佛祖和真主成为事实意义上的全能的“主”。 四       只是世事流转。       有一天,中国人发现Dang不再是万能的。再也没有免费的房子、免费的教育和免费的医疗,也没有永远摔不破的铁饭碗,领导人头上的光环褪去,走下神坛之后,人们发现他并不会长生不老。       于是,信仰的大厦在一夜间崩塌。人们像迷途的羔羊一样不知所措。       其实,我以为“Dang”并没有错,只是平和与收敛了,老老实实回归到一个执政党的本来面目――做社会的管理者,从前它肩上的担子太多,以至于不堪重负。从这个意义上讲,现在是进步而非退步了。       目前的问题是:当Dang不再扮演全能保姆的角色,那么谁来担当为社会大众指点迷津的重任? 五       今日的中国,财富正在迅速累积,但各种社会矛盾也空前爆发出来。另一方面,经济高速发展的同时,信仰危机的问题却迟迟没有解决,人们变得越来越焦虑、失衡与浮躁。       在《密阳》中,我看到小镇上的人们在宗教的感召下聚集起来,为素不相识的教友通宵祈祷;牧师们耐心倾听失意者内心的痛苦,让他们恢复平静;上帝甚至教导一个母亲主动去原谅杀害自己儿子的凶手。这似乎也许应该正是我们所需要的东西吧。       每日翻看报纸,天天可以看到要求捐款的求助新闻,总是很难过。作社会新闻记者4年,我同样经历过无数这样的采访,每次都是不忍心,也偷偷在病儿的口袋里塞过钱,但我心里很清楚,这区区几百块钱对他的病只不过是杯水车薪。类似的事件太多了,有时候采访了回去都不一定能够发表,况且就算发表出来也不一定能募捐到足够的医疗费,除非真是有特别打动人的曲折故事。那些能够有机会得到医治的人实在是凤毛麟角啊!就算这样,仍然每天不断有人来求助,人们总以为媒体的力量是无穷的,仿佛一篇报道出去家人就得救了。有次实在忍不住,对一位母亲说:孩子换个骨髓要20万呢,我能帮你凑到几万块已经非常了不起了,还是解决不了问题,你要不想想别的办法……结果她眼泪都要掉下来,说,就是能弄到几千块也好啊,总让我觉得孩子有一点希望……说不出口,实在是再也说不出拒绝的话,好像那个孩子的命就掌握在我的手里一样……       其实,对于这样的家庭,也许最需要的是心理上的辅导来帮助他们度过这段非常的时期。政府不可能出钱买单,让心理医生免费提供服务的可能性也比较小,这种时候传达上帝旨意的牧师应该是最佳的选择。       诚然,上帝解救不了所有人,也不能延续一个人的生命,但无论如何,我仍然希望有人能够站在那个孩子的病床前,抚摸着他的额头,告诉他:上帝爱你,他没有抛弃你们,你是一个好孩子,可以去天堂……       就算,明知道都是假的,我还是希望这些话可以让孩子安心,还是希望他真的听到了上帝的召唤……
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